正直长者豁达悠扬的心声

乐观“路人”不懈追求的足迹

――读《青莲路人》一书有感

罗超文

      读完《青莲路人》一书感触颇多。下面是我的肤浅认识。

      作者确是一个用心之人。不论执教生涯为人师表，还是研究易学发扬国粹，还是平日观察生活忧国忧民，乃至修缮故乡老屋保留历史遗迹，以及练习书画修身养性，均用心去学、去做，因此才有今日之成就。

     《青莲路人》第一章第一篇《关心、细心、耐心和核心》，这是一篇好文章，是一篇非常实在、非常实用和易于理解的文章。学校的一个班，其实就是一个家庭，班主任就是家长，要做到文章所述关心、细心、耐心和核心这“四心”,归根到底需要班主任的爱心和事业心.爱心和事业心是统一的,就是爱学生,也爱自己,爱自己的执教事业,以求对得起自己的人生.大多数人对自己的孩子都有爱心,这是人之常情,但以深情之爱心献给自己的学生――别人的孩子，而且数十年无怨无悔、不改初衷，是很不容易的。没有爱心和事业心是什么工作也做不好的，例如：一个企业的总经理，如果整天考虑自己的私利，没有对员工的爱心，对企业的责任心，对出资人的忠心，那能办好企业吗？从作者充满激情而又富于理性的执教文章中可以肯定，作者对自己的执教事业是十分用心、充满爱心的，是非常成功的。作者的执教人生不但充满激情和智慧，而且具有很强的创新精神，这可以从口授写作提出“听力教学”便可以知晓。听力――听懂的能力，对于学生的确非常重要。对于我们这些成人――曾经的学生，也的确非常重要。开会听领导讲话，平时听下级汇报工作，就是要会听。俗话说“听话听音”，要懂得听、会听、要察言观色，才能了解领导和他人的真实意图，才能形成自己的意见和想法。所以说“听力教学”对一个人的成长来说非常重要，听得能力需要在学生时代就要开始训练，也许它比知识本身还重要。

      正如《论阴阳学在生活中的应用》一文所论述，矛盾无所不有，阴阳也无所不在，阴阳停止、生命亦停止，但在特定的时间和空间内，主要矛盾是不同的，要找出主要矛盾（或者主要阴阳关系），同时还要找出矛盾中起支配地位的主要矛盾方面（或者说主要阴阳方面）。这篇文章很有高度和深度，从哲学高度论述了阴阳的关系以及在日常生活的应用，我认为是全书的“镇本之篇”。

      人往往有一种潜意识，尤其是在和平年代，倾向于观注对自己有利的方面（或者说矛盾方面或阴阳方面的正面），而忽略对自己不利的方面，容易使人忽视困难，最终陷于困境。比如在单位处理上下级关系上，与自己上级的应该比与自己的下级的关系更为重要，因为我们毕竟不是民主选举的干部，而是上级任命的，所谓“上所与，自可取，生死于人，安能逆乎？”。因此，与上级关系才是主要矛盾，因此要花的时间与上级沟通协调。但是上级中有喜欢你的（五行中“生”你的，假如为阳的方面吧），也有不喜欢你的（可能要“克”你的，假设为阴的方面吧），那么同样是领导，阴和阳孰为主要方面？这就应该具体问题具体分析了，不同时期、不同事件可能不同。

      当然，正如《运用五行生克制化原理解决生活重的棘手问题》一文所论述，解决矛盾需要调动和运用各方力量才能更好的凑效。该文比较容易理解，比较使用，如先要对自己在事件矛盾中的方位（即五行中的方位）确定好，分析其他因素在五行中所处位置以及与自己的相生相克规律，提出解决措施。书中提出的这些原理，易学、易懂、易用。

      令我佩服的还有《我的人生追求》一文，将中国易学中的五行学说与美国管理学家马斯洛的需要层次理论结合起来，而且结合得如此完美，用五行学说理论解释马斯洛需要层次理论（虽然都是理论，但前者为基本理论，后者为应用理论，因此是前者的解释）。着实令我耳目一新，相知恨晚。

        作者的文学修养，令人钦佩。学习文学，是需要热情的，因为它一般不能换饭吃，我是没有这份雅兴了，但对作者的《为阿Q翻案》和《还〈家〉以一个公道》等文学评论认真拜读，感到作者强烈的责任感。晚辈自叹不如呀。

作者的思乡之情跃然纸上，字里行间充满对故乡和亲人的无限眷恋之情，也许随着年龄增加，这种感情还会加深。

        作者的翰墨春秋，可敬可佩。除用心之外，无持之以恒的毅力，难以成功。这是非凡智慧和毅力的结晶，是长期修养和苦练的升华。

        总之，《青莲路人》一书通篇皆佳作，用心读之受益深刻而久远。她是一个高级知识分子丰富阅历的写照，也是一位正直长者豁达悠扬的心声，更是一名乐观“路人”不懈追求的足迹。作为晚辈，我为有如此丰富、豁达和不懈的前辈而感到无比自豪。